-
结晶则呈现了光辉耀眼的六角形。请高僧大德诵咒加持呢?它更现出神圣炫丽的六角形晶体。大家都知道,在人的身体中,有百分之七十是水,我们又是怎么对待我们身体内的水呢?所以说“观功念恩”就很重要了!
什么...
明一法师
|感恩|报恩|随喜|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08035286047.html
-
并为她擦清?油,诵咒加持,老居士苏醒后的第一句话就是‘南无大悲观世音菩萨’!后来,全场没有一人中暑。戒忍大和尚和妙老一样,特别关心香港四众弟子,关心香港的繁荣稳定。因此,年近九十岁的觉光长老要我们代表...
觉如
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231594500.html
-
诵人,眼下顾视。上有二净居天子,一名俱素陀天子,手持花鬘向下,承空而来,供养圣者,此为观法之大略也。 若不能作如是观者,随意所便,谛观一物,(十八臂所执法物)则念虑诚一,杂妄不生,是谓意密,加以诵咒...陀罗尼是禅定藏。百千三昧常现前故。’若人专心持诵,一切罪障,皆得灭除,无量福慧自然增长。 六、诵咒的成验 佛言:若一心静思诵此咒,满九万遍,无量劫造十恶五逆,四重五无间罪,悉皆消灭,所生之处,常遇...
谈玄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065048884.html
-
金刚萨垛心咒为助修,对其有百利而无一害。但现在诸多修净土法门的人,认为念佛要不夹杂,不肯诵咒,这也是对念佛原理不明白所致,不明白不夹杂的目的,现在就其念佛原理及为何要诵咒简单的谈如下两点: 1、...讲邪见的范围包括很广,一般的人极有可能犯,并讲今生没有犯的,并不代表前生没有犯。所以,凡是修净土的人,为保险起见,最好都能以具足四力祈祷诵咒四十万遍。具足四力比持名念佛要复杂一些,一般刚开始诵咒时,都...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07535353919.html
-
千声) (称名已。至心合掌诵咒五遍。或二十一遍。或百八遍) (诵毕起立合掌长跪白云) 我及众生。无始常为三业六根重罪所障。不见诸佛。不知出要。但顺生死。不知妙理。我今虽知。犹与众生。同为...学者仍难用为常课。援据本经更出此持诵简法。略有五意。 一顶礼三宝 二赞叹发愿(观世音菩萨赞叹偈 上述十大愿) 三持名(南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛) 四诵咒(五遍或二十一遍或...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15451157597.html
-
诵咒,就这么精进。他睡一觉就起来了,就不再睡了。
实际上我们睡四个小时就足够用了,为什么还困?是我们的习性在困,并不是我们身体需要。多睡,一个是多梦、疲劳,更主要的,欲漏都在醒了以后再睡觉的这一过程...提不起来。我们如果稍稍一贪睡的时候,那几个小时一会就过去了。睡四个小时也不大得劲,两点起来睡到六点,他也能睡。这四个小时,你知道要做多少事情?我们可以两点锺起来,跑香、坐禅、上殿、诵咒,四个小时完成很多的...
妙祥法师
论坛精华|妙祥法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104684889.html
-
仪式,融化于佛教之精神,是密教之特色也。 元来释迦牟尼佛,禁止弟子咒术祭祀,惟为护身故,听许诵治毒之咒。又为随顺世俗故,亦承认咒术祭祀之价值。如是既许为护身而诵咒,则于诵咒之功力,非全否定也明矣,...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13474187013.html
-
.似乎能感觉到一些什么却说不出来.今天早上诵咒的时候出现短暂的安住现象.能理解和感觉到这个世界是虚幻的.体会到观想的佛像和这个世界都是心所现的道理来.只是不能住在此点,心还是一不留神就跟着念头跑了,能...有福的时候,很多人会尊敬你,修财神有这种的作用.有福的人,其他人都会喜欢亲近,这个人就很吉祥顺利.
155问 日言千语,不劳而伤.诵咒念经过多会伤身吗? 老师:学生这几天每天一遍地藏经,一千...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07400253149.html
-
真身舍利,是我们要供养的对象。首先须信乐佛法,其次了解佛法,进而身体力行,最后才能证悟 其果。以念佛、拜佛、诵咒、禅坐等方法作修行上的供养,并回向六道众生。以此方法供养舍利,能坚固道心、清净身口意三业...
如是
|舍利|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/102408276.html
-
控制?唯一法门,就是念佛或诵咒。少说一句话,多念一声佛,念到感应道交,就会开悟,得到智慧。所谓“打得念头死,许汝法身活。”所以修道人,要时时刻刻自己管着自己。所谓“但念无常,慎勿放逸。”用这两句话来...
宣化上人
|宣化上人|金钱|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1401121641.html